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  • : ONG de Développement en Afrique
  • ONG de Développement en Afrique
  • : ASRAD est une organisation de développement personnel et sociale dans pusieurs domaines (santé, éducation, emploi, etc.) Il est dans des dizaines des pays de l'Afrique subsaharienne.
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8 juin 2010 2 08 /06 /juin /2010 13:36

Drapeau-ASRAD-copie-1
                               APPUI SOLIDAIRE POUR LE RENFORCEMENT

                                               DE L'AIDE AU DEVELOPPEMENT.

                                                    LE CONSEIL GENERAL.

                                              BP. 33 33 Douala (République du Cameroun).

                                                                       Tél. +237. 67081-6467 / +237.69812-2522 / +237.677913388.

                                     site web: http://www.asrad-international.org/  http://www.asrad.sup.fr/ Email: ongasrad@yahoo.fr

                                                         Copmpte Bancaire: SCB -CAMEROUN - N°.CM2110002000879000038694446.

                                                                    Facebook: MOUVEMENT HUMANISTE AU CAMEROUN.


                                      Lettre-de-Felicitation-MINHDU-2015.jpg   INFOS DU "MOUVEMENT HUMANISTE INTERNATIONAL".SG-1ASRAD2014

Le  Mouvement humaniste au Cameroun informe la reprise officielle de ses activités au cameroun à partir de la date de Dimanche 06 Juillet 2014  suivant son réseau International des humanistes dans le monde, en cette conformant suivant les "Règles d'or et les principes valables de l'idéologies véhiculés depuis Silo jusqu'à ce jour".

Le MOUVEMENT HUMANISTE AU CAMEROUN.

Quand seriez-vous aussi partisant de la "NON-VIOLENCE3?

La rencontre sociale du fin de semestre Juin 2015 a Douala a permis de voir autrement le sujet d'humaniser la terre par nos délegués d'equipes M. MOHAMADOU SALISSOU et AHMADOU HALIDOU en vous permettant d'imaginer vous même l'ambiance dans le liens ci-dessous.

https://www.facebook.com/groups/664432023686014/?fref=ts

 

     Le tout a été décisé par l'ensemble des membres humaniste avec l'esprit de consicne et de libre choix pour un espoir de paix, de force et de joie de tous.Non-Violence1

    Pour adhérer ou prendre d'informations: Tel. +237.-7081-6467; ongasrad@yahoo.fr;

                                  Clik ici:  MOUVEMENT HUMANISTE Internationalelink

            *************************************************************************************************************

Voir les coordinations des pays accrédités et/ou représentés ainsi que les partenaires du terrain.
ASRAD-MALI    ASRAD-Cameroun.

ASRAD-Haïti.    ASRAD-RD. Congo 

ASRAD-Bénin.   ASRAD-Burkina Faso.

Humanisme    

Silo2

 

 

 

COOVALAIF (Camerounaise).    

 

  Qui sommes nous?  

 

  REVEIL Camerounais.

 

  STATUT d'ASRAD

 

  Education à la non-violence active.

 Déclaration universelle de droit de l'homme (1949).

AGENDA INTERNATIONALE DES SOLIDARITES:link

ONG ASRAD - MINDUH.                                                                                           Accord MINHDU- ONG ASRAD -2014Le Ministère de l'Habitat et du Développement Urbain nous a donné son accord pour la poursuite de nos activité dans les CIJ (Centre d'Insertion des Jeunes en Difficulté) à partir de Mardi 10 Mars 2014 dernier. Actuellement il y a 06 CIJ au Cameroun qui sont: CIJ de Nkomkana à yaoundé 2; CIJ Bertoua, CIJ Nanga-eboko; CIJ Foumban, CIJ Baganté, CIJ Meyomessala) Le CIJ de Douala 3ème est en construction pour cette année (2014) et limbe pour l'année prochaine (2015).

STREET LIBRARY PROJECT – Cultural Call.

         ACP Culturall - UE

SAM 1987Informations de solidarité Internationale.

Bourses - Formations - Recrutements.

                  Le 02 Octobre de l'an:

 Journée Internationale De La Non-violence

Nathalie Sinegre (ENVA)Conformément à la résolution A/RES/61/271 de l’Assemblée générale en date du 15 juin 2007, qui établissait cette commémoration, cette Journée internationale est l’occasion de « diffuser le message de la non-violence, notamment par des actions d’éducation et de sensibilisation. »  La résolution réaffirme « la pertinence universelle du principe de non-violence » et le souhait de « favoriser une culture de paix, de tolérance, de compréhension et de non-violence ». 

La vie et l’action menées par le Mahatma Gandhi 

Gandhi a conduit l’Inde vers l’indépendance, a inspiré les mouvements non-violents de lutte pour les droits civils et les changements sociaux partout dans le monde. Toute sa vie durant, Gandhi est demeuré convaincu du bien-fondé de la non-violence, même dans des conditions oppressives et face à des difficultés apparemment insurmontables.

La théorie qui sous-tendait ses  actions, notamment ses campagnes de désobéissance civile en masse contre la loi britannique, telle la Marche historique du sel de 1930, était que « des moyens justes mènent à des fins justes » ; c’est-à-dire qu’il est irrationnel de recourir à la violence en vue d’instaurer une société pacifique. Il croyait que les Indiens en devaient pas recourir à la violence ou à la haine pour se libérer du joug du colonialisme.

Ainsi depuis le 04 mai 1969 Monsieur Mrio Louis Rodriguèz Cobs (Connu au nom de SILO) lanca en Argentine le « Mouvement Humaniste International » qui est aujourd’hui dans 136 pays portant le flambeau de « l’Education à la Non-Violence Active » (ENVA) de part le Monde avec des différentes initiatives pour mettre l’etre humain à son véritable place « celui de la valeure centale ».

Définition de la non-violence 

Le principe de la non-violence – connu également sous l’appellation de résistance non-violente  – rejette le recours à la violence physique en vue de provoquer des changements sociaux ou politiques. Souvent décrite comme « la politique des gens ordinaires », cette forme de lutte sociale a été adoptée par des populations entières, partout dans le monde, dans le cadre de campagnes en faveur de la justice sociale.

Le professeur Gene Sharp, grand spécialiste de la résistance non-violente, utilise la définition  suivante dans son livre The Politics of Nonviolent Action (Les politiques de l’action non-violente) :

« L’action non-violente est une  technique grâce à laquelle ceux qui rejettent la passivité et la soumission, et qui considèrent que la lutte est essentielle, peuvent livrer leur combat sans recourir à la violence. L’action non-violente ne cherche pas à éviter ou à ignorer les conflits. C’est une façon de répondre à la question de savoir comment mener une action politique efficace, et de savoir en particulier comment utiliser ses pouvoirs avec efficacité ».

Professeur Gene Sharp

Bien que le terme de non-violence soit souvent utilisé comme un synonyme de  pacifisme, depuis la moitié du XXe siècle, ce terme a été adopté par de nombreux mouvements luttant pour des changements sociaux mais qui ne concentrent pas leurs activités sur l’opposition à la guerre.

L’un des dogmes clés de la théorie de la non-violence est que le pouvoir des dirigeants dépend du consentement des populations. C’est pourquoi la non-violence cherche à saper ce pouvoir en refusant aux dirigeants le consentement  et la coopération des masses.

Il existe trois grandes catégories d’action non-violente :

Ø   1. Des actions de protestation et persuasion, y compris des manifestations et des veillées ;

Ø  2. La non-coopération;

Ø  3. Des interventions non-violentes, telles que des barrages et des occupations.

 

-Participer et/ou organisez aussi une manifestation chez vous avec notre parrainage! asradenva@yahoo.fr                                                       LA MARCHE MONDIALE DU 02 OCTOBRE DE L'AN.                                CA SE PASSE COMMENT CHEZ VOUS?

Ouiseau (oeuvre seignerie)La journé Internationale pour la Non-Violence qui sera célébrée le 02 octobre prochain, (COMME CHAQUE ANNEE) est une occasion de plus pour les humanistes de faire entendre leur voie de la non-violence active dans le monde.

ONU-ENVASlo 2 octobre

Ghandi-Changement de soie

Le Conseil Général d'ASRAD invite les Coordinations des pays ainsi que les les groupes des volonatires de nous réjoindre vers cette interpellation de chaque humain avertis.

ASRAD-ENVA-Image-1depuis 02 Octobre 2011, nous avons mis sur le marché un disque (en français) ou une musique à l'attention de tous que chacun de vous peu en procurer le CD en prenant contact avec les représentation d'ASRAD ou appeler aux contacts mentionnés sur le dos de l'éfigie du CD (l'image ci-dessous) ou

encore: asradenva@yahoo.fr  

IMG 20140617 170734

Les droits des femmes. Etes-vous aussi intéressez!? link

  Accord-Hitech-Ministere SALON HI-TECH "session 2013" les 18, 19, 20 et 21 Octobre prochain à Yaoundé.


 

L'Administration du Conseil Général anonce la fixation du rendez-vous du Salon Hi-Tech à Yaoundé (Cameroun) session 2013.

 

 

NB. vous pouvez voir ci-contre (à gauche) l'accord du Ministère de l'Energie pour la mise en oeuvre de ce projet grandiose au cameroun (sessiosn 2011).

 

 NB. La bilan (2011) positif a eu lieu avec l'exposition des "frigot solaire, des congélateurs solaire, et des fournitures d'énergie solaires pour tous" donc nous recherchons des distributeurs de ces matériaux dignet d'un développement d'énergie propre et durable pour un environnement propre et saint. 

Pour plus d'oinformation:salon_hi_tec2011@gmail.com

     Suite aux travaux internes qui ont eux lieu au tour du Président du Conseil Général SE. M. Modibo Wali le 15 Septembre 2012 dernier, il a été décidé d'appliquer les résolutions suivantes: SAM 1054       LA  MEMBRES DU BUREAU DIRECTIONNEL DU CONSEIL GENERAL. SAM 1089

Le Président:                               M. Modibo Wali.

Le Vice Président:                                   M. Mbaïdeda Laykene Michel.
L'Administratif:                                       M. Salihou Halilou.
Le Secrétaire Général:                            M. Ibrahima Bahtongo.
Le Secrétaire aux Finances:                    M. Iya Sahabo.
Le Secrétaire aux Aff. Multilatérale N°1:    M. Mohamadou Bassirou.
Le Secretaire aux Aff. Multilatérale N°2:    M. Malem Adamou Ousman

Le Chargé d'Edutudes des Projets:              M. Abakar Zeldaï

SAM 1087

                                 Les Directions Exécutives et les Sous-Sécrétariats.

  MMParis8nov-copie-1   

Informez-vous au quotidien sur nos activités:  ongasrad@yahoo.fr Partido-Futbol-6-copie-1.jpg

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19 novembre 2009 4 19 /11 /novembre /2009 16:03

  Slogant-Humain-ASRAD

   

SAM 1014

 

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6 avril 2009 1 06 /04 /avril /2009 14:20

La Communauté pour le Développement de l'Être Humain au Cameroun (CDH) est un front d'action du Mouvement Humaniste Internationale.

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CDH-3.jpg

La CDH au Cameroun et les amis de part mle monde.

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Premier forum humaniste au Cameroun en février 2006 à Yaoundé.

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Les rencontres et les échanges entres les participants au forum.

CDH-5.jpg

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18 décembre 2008 4 18 /12 /décembre /2008 19:08

SAM 1054

 

www.aide-et-action.org/

www. inscription.solidarites.org/

www.elevagessansfrontieres.org/

www.humanium.org/

www.lacase.org

http://www.microprojets.org/

                        Plus d'info: ongasrad@yahoo.fr 

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20 août 2008 3 20 /08 /août /2008 21:25

                                              SAM 1045 SAM 1031IMG 20140617 170712Monsierur l'Administratif de l'ONG ASRAD informe:

 

RECRUTEMENT.


L'adminsitration du Conseil Général infome:

Les candidatures donc les dossiers sont retenés pour l'accopagnement et la ise en oeuvre du projets "Libreries Electroniques" ( STREET LIBRARY PROJECT – Cultural Call. ) sont priés de pendre attache avec les bureaux de Yaoundé et de Douala afin de valider les contrats.

Nous informons que d'autres recrutements vont voir les jours dans les régions suivant les programmes de nos partenaires "ACP" (Afrique caraibe et pacifique)pour des contrats de 06 mois à 03 ans renouvelables.

Les informations sron disponibles sur cette présente pages le moment propice.


Plus d'informations: asradrecrute@yahoo.fr


Dossiers à préparer pour les candidatures

     1.  CV avec qualifications et expériences bien élucidés;

     2. Lettre de motivation;

     3.  Photo (couleur) 4x5 (format JPG);

     4.  Coordonnées (Telphone, Email).

 

Emplois pour tous:   1. link,    2.link.    3. link,

Bourses pour tous:     1. link

Ngaound-r--avril-2005.jpg

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6 mai 2008 2 06 /05 /mai /2008 14:44

 

 LA COORDINATION NATIONALE DE LA RD. CONDO.
Drapeau-RDC.gif

 

 

 

Les activités de la campagne d'éducation à la non-vioelnce active:

RDC-FootBall-1

 

 

RDC-FootBall-2

 

Page en construction.

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2 mai 2008 5 02 /05 /mai /2008 18:31

REVEIL Camerounais.

Drapeau-Cameroun.jpg 

BP. ----------- Foumbot (Département du Noun).
Tél. +23777725156  /   +23796971933.
Email: revailcamerounais@yahoo.fr
 
 RC est association apolitique dirigée et animée par son président Monsieur Mbomiko Roger.
 
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M. Roger Mbomiko (après la réhabilitation du dispensaire d'arrondissement de Foumbot).
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Page en construction.

 

 

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1 mai 2008 4 01 /05 /mai /2008 17:40

 

COOVALAIF.

BP. 19 Foumbot (Ouest - Camerounà.

Tél. +237.99280075 /

Email: coovalaif@yahoo.fr

Coovalaif-Groupe-11-Jan-2001

 

Coovalaif-Vache-Laitiere-3

 

Coovalaif-Vache-Laitiere-1

 

Coovalaif-Vache-Laitiere-2-copie-1 

La Coopérative

est une institution paysanne à caractère sociale et à but non-lucratif née d'une manière auto-didacte et claivoyante qui inspire joie et espoir en tant qu'exemple à faire valoir dans nos sociétés soufrant de la crise de confience en soie même.

Coov-5

 

Plus plus d'information, ongasrad@yahoo.fr

 

La page est en construction. Coov-4

 

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 Le nouveau complexe (siège) de Coovalaif en chantier.

Les donateurs pour encourager ce geste sont sollicités de part le monde.

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Le chantier évolue à peine grâce à l'auto-financement d ela structure Coovalaif.

l'ONG ASRAD et ses partenaires participent dans ce chantier mais les besoins sont toujours immences.

 

La page en constrution...

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19 février 2008 2 19 /02 /février /2008 19:21

Depuis le 04 mai 1969, nous avons tous vécus la naissance officielle d el'idéologie humaniste.

LA GUERISON DE LA SOUFFRANCE

Punta de vacas, Mendoza, Argentine - 4 mai 1969

 SILO

Notes

1. La dictature militaire en Argentine avait interdit toute réunion publique dans les villes. Par conséquent, nous nous réunîmes dans un endroit isolé, Punta de Vacas, à la frontière du Chili et de l’Argentine. A l’aube, les autorités en contrôlaient les voies d’accès. On distinguait des nids de mitrailleuses, des véhicules militaires et des hommes armés. Pour passer, il fallait montrer ses papiers et fournir des renseignements personnels, ce qui créa quelques frictions entre les militaires et la presse internationale. Dans un paysage magnifique de monts enneigés, Silo commença à s’adresser à un auditoire de deux cents personnes. La journée était froide et ensoleillée. Aux environs de midi, tout était fini.

2. Il s’agit de la première intervention publique de Silo. Dans un langage poétique, il explique que la connaissance la plus importante pour la vie (“la réelle sagesse”), n’est pas la connaissance des livres, des lois universelles, etc. mais l’expérience personnelle, intime. Cette connaissance est liée à la compréhension de la souffrance et à son dépassement.

Dans ce qui suit, une thèse très simple est exposée en plusieurs parties : Premièrement, on commence par faire la différence entre d’une part, la douleur physique et ses dérivés, qui peuvent reculer grâce aux progrès de la Science et de la justice et d’autre part la souffrance mentale que ces dernières ne peuvent éliminer. Deuxièmement, on souffre par trois voies : la perception, le souvenir et l’imagination. Troisièmement, la souffrance révèle un état de violence. Quatrièmement, la violence a pour racine le désir. Cinquièmement, le désir a différents degrés et prend différentes formes. Progresser est possible (“ par la méditation intérieure ”).

Sixièmement : ainsi, le désir (“ plus les désirs sont grossiers… ”) engendre la violence qui, elle, ne demeure pas à l’intérieur des individus mais contamine le milieu relationnel. Septièmement, on observe différentes formes de violence car celle-ci ne se résume pas à la seule violence primaire qu’est la violence physique. Huitièmement, il est nécessaire d’avoir une conduite simple qui oriente la vie (“ respecte des principes simples ”) : apprendre à porter la paix, la joie et surtout l’espoir.

Conclusion : La Science et la justice sont nécessaires à l’espèce humaine pour vaincre la douleur. Le dépassement des désirs primitifs est indispensable pour vaincre la souffrance mentale.

             

 

 

Si tu es venu écouter un homme supposé transmettre la sagesse, tu t’es trompé de chemin car la réelle sagesse ne se transmet ni par les livres, ni par les discours ; la réelle sagesse est au fond de ta conscience comme l’amour véritable est au fond de ton cœur.

Si tu es venu, poussé par les calomniateurs et les hypocrites, écouter cet homme pour utiliser ce que tu écoutes comme argument contre lui, tu t’es trompé de chemin ; en effet, cet homme n’est pas ici pour te demander quoi que ce soit, ni pour t’utiliser car il n’a pas besoin de toi.

Tu écoutes un homme qui ne connaît ni les lois qui régissent l’Univers, ni celles de l’Histoire et qui ignore les relations régissant les peuples. Cet homme s’adresse à ta conscience, très loin des villes et de leurs ambitions malsaines. Là-bas, dans les villes où chaque jour est une aspiration arrêtée par la mort, où la haine succède à l’amour, où la vengeance succède au pardon, là-bas, dans les villes des hommes riches et pauvres, dans les immenses espaces des hommes, s’est déposé un voile de souffrance et de tristesse.

Tu souffres quand la douleur mord ton corps. Tu souffres quand la faim s’en empare. Mais tu ne souffres pas seulement à cause de la faim ou de la douleur immédiate de ton corps, tu souffres aussi des conséquences des maladies de ton corps.

Tu dois distinguer deux types de souffrance : l’une est produite en toi par la maladie (elle peut reculer grâce au progrès de la Science comme la faim peut reculer grâce au triomphe de la justice); l’autre ne dépend pas de la maladie de ton corps mais en découle : si tu es infirme, si tu ne peux pas voir ou entendre, tu souffres ; mais, même si cette souffrance découle de ton corps ou de ses maladies, elle est celle de ton mental.

Il y a une autre souffrance qui ne peut reculer ni avec le progrès de la Science, ni avec celui de la justice. Cette souffrance, strictement liée à ton mental, recule devant la foi, devant la joie de vivre, devant l’amour. Tu dois savoir que cette souffrance est toujours basée sur la violence qui se niche dans ta conscience. Tu souffres par crainte de perdre ce que tu as ou à cause de ce que tu as déjà perdu ou pour ce que tu désespères d’atteindre. Tu souffres de ne pas avoir ou par peur en général… Voilà les grands ennemis de l’homme : la peur de la maladie, la peur de la pauvreté, la peur de la mort, la peur de la solitude. Toutes ces souffrances sont propres à ton mental. Toutes révèlent la violence intérieure, la violence présente dans ton mental. Remarque comment cette violence découle toujours du désir. Plus un homme est violent, plus ses désirs sont grossiers.

Je voudrais te raconter une histoire qui arriva il y a très longtemps.

Il était une fois un voyageur qui devait parcourir un très long chemin en un temps limité. Il attela donc son animal à un chariot et entreprit un longue périple vers une destination lointaine. Il appela l’animal Nécessité, le chariot Désir, l’une des deux roues Plaisir et l’autre Douleur. Et le voyageur menait ainsi son chariot, tantôt à droite, tantôt à gauche, mais toujours vers sa destination. Plus le chariot allait vite, plus les roues du Plaisir et de la Douleur tournaient rapidement, reliées par le même essieu et portant le chariot du Désir. Comme le voyage était très long, notre voyageur s’ennuyait. Il décida alors de le décorer en le parant de beaux atours, et c’est ainsi qu’il fit. Mais plus il embellissait le chariot du Désir, plus celui-ci devenait lourd pour la Nécessité. Dans les virages et les pentes raides, le pauvre animal défaillait, ne pouvant plus traîner le chariot du Désir. Sur les chemins sablonneux, les roues du Plaisir et de la Souffrance s’enfonçaient dans le sol. Un jour, le voyageur désespéra car le chemin était très long et sa destination très lointaine. Cette nuit-là, il décida de méditer sur ce problème, et ce faisant, il entendit le hennissement de son vieil ami. Comprenant le message, il défit dès le lendemain matin les ornements du chariot, l’allégeant de tout son poids. Il remit alors son animal au trot, avançant vers sa destination. Néanmoins, il avait perdu un temps irrécupérable. La nuit suivante, il médita encore une fois et comprit, grâce à un nouvel avertissement de son ami, qu’il devait entreprendre une tâche deux fois plus difficile qui signifiait “se détacher”. A l’aube, il sacrifia le chariot du Désir. Il est vrai que, ce faisant, il perdit la roue du Plaisir, mais avec elle il perdit aussi la roue de la Souffrance. Il monta sur le dos de l’animal Nécessité et commença à galoper par les vertes prairies jusqu’à destination.

Vois comme le désir peut te limiter. Il y a des désirs de différentes qualités. Certains désirs sont grossiers, d’autres plus élevés. Elève le désir ! Dépasse le désir ! Purifie le désir ! Tu devras alors certainement sacrifier la roue du plaisir, mais tu perdras aussi celle de la souffrance.

Chez l’homme, la violence mue par les désirs ne reste pas seulement dans sa conscience, comme une maladie, mais agit aussi dans le monde des hommes ; elle s’exerce sur les autres personnes. Lorsque je parle de violence, ne crois pas que je me réfère uniquement à la guerre et aux armes avec lesquelles les hommes détruisent d’autres hommes ; ceci est une forme de violence physique. Mais il y a aussi une violence économique qui te fait exploiter l’autre : elle apparaît quand tu voles l’autre, quand tu n’es plus son frère, mais plutôt un rapace pour lui. Il y a aussi une violence raciale : crois-tu ne pas l’exercer quand tu persécutes quelqu’un d’une race différente de la tienne ? Crois-tu ne pas l’exercer quand tu le diffames car il est d’une race différente de la tienne ? Il y a une violence religieuse : crois-tu ne pas l’exercer quand tu ne donnes pas de travail à quelqu’un, que tu lui fermes les portes ou le licencies parce qu’il n’est pas de la même religion que toi ? Crois-tu ne pas être violent lorsque tu enfermes en le diffamant celui qui ne communie pas avec tes principes ? Et lorsque tu l’enferme dans sa famille ou parmi ceux qui lui sont chers parce qu’il ne partage pas ta religion, crois-tu ne pas être violent ? Il y a d’autres formes de violence comme celles imposées par la morale des philistins : tu veux imposer ta manière de vivre à l’autre, tu dois lui imposer ta vocation… Mais qui t’a dit que tu es un exemple à suivre ? Qui t’a dit que tu peux imposer une façon de vivre parce qu’elle te plaît ? Où est le moule, où est le modèle pour que tu l’imposes ?… Ceci est une autre forme de violence.

C’est uniquement par la foi intérieure et la méditation intérieure que tu peux en finir avec la violence en toi, chez les autres et dans le monde qui t’entoure. Les fausses solutions ne peuvent mettre un terme à la violence. Ce monde est sur le point d’exploser, et il n’y a pas moyen de mettre un terme à la violence. Ne cherche pas de fausses solutions ! Il n’existe pas de politique capable de résoudre cette folle angoisse de la violence. Il n’existe ni parti, ni mouvement sur la planète qui puissent mettre un terme à la violence. Il n’existe pas de fausses solutions pour la violence dans le monde… On me dit que les jeunes, sous différentes latitudes, cherchent de fausses solutions pour sortir de la violence et de la souffrance intérieure, et qu’ils se tournent vers la drogue. Ne cherche pas de fausses solutions pour en finir avec la violence.

Mon frère ! suis des règles simples comme sont simples ces pierres, cette neige et ce soleil qui nous bénit. Porte la paix en toi et porte-la aux autres. Mon frère ! là, dans l’Histoire, l’être humain porte le visage de la souffrance. Regarde ce visage plein de souffrance… Mais rappelle-toi qu’il est nécessaire d’aller de l’avant, nécessaire d’apprendre à rire et nécessaire d’apprendre à aimer.

A toi, mon frère, je lance cet espoir, cet espoir de joie, cet espoir d’amour afin que tu élèves ton cœur et ton esprit et afin que tu n’oublies pas d’élever ton corps.

 

Liens utiles:link

 

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16 février 2008 6 16 /02 /février /2008 18:50

LA COORDINATION MALIENNE.

Drapreau-du-Mali.jpg
 

 

 

Présentation générale:

 Doumbia-Corrd-mali.jpg

 

 

 


Bilan:

 MM-avec-ancien-Combattant-Mali.jpgCarte-de-veux-MMPNV.jpg

Perspectives:

 

Activités en cours:

Plantés 350 Arbres le 10/10/10

Lire le rapport sur: http://www.350.org/fr/plant-s-350-arbres-le-101010

Opportunités d'aide (subvention, crédit):

 

Opportinutés de formation:

 

Opportinutés de stage:

 

Opporunités de découverte:

 

Adhérez à ASRAD-Mali:

 ASRAD-Mali-MM-Ancien-Combattant

Soutenez la Coordination Malienne:

 

Faite un don:

 

Devenez partenaire:

 

Apportez votre contribution:



 

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